RESUMEN:
Cuando se desvaneció la pretensión ilustrada de una religión puramente racional, vino el sentimentalismo: la religión fue como expulsada del ámbito del conocimiento a lo meramente sentimental

TEXTUAL:
p.126-127

§1 (...) La Ilustración había escrito como lema en su escudo "La religión dentro de los límites de la mera razón". Pero esa religión puramente racional se hizo pedazos muy pronto y, sobre todo, no tenía en sí vigor alguno que sustentara la vida: la religión, que ha de ser la fuerza que sustente la vida, necesita ciertamente cierta clarividencia de ideas. La desintegración de las religiones antiguas y la crisis del cristianismo en los tiempos modernos demuestran lo siguiente: cuando la religión no puede armonizarse ya con las certidumbres elementales de una concepción del mundo y de la vida, entonces se extingue. Pero, a su vez, la religión necesita también una adquisición de poder que vaya más allá de lo pensado por uno mismo, porque sólo de esta manera es admisible la exigencia absoluta con que esa adquisición de poder se alza en el hombre. Y así después de la Ilustración, por la conciencia que se sentía de lo irrenunciable que es la religión, se buscó un nuevo espacio para ella, en el que, sin verse ya impugnada por el progreso, pudiera vivir orientada ?por decirlo así hacia una estrella que resultara ya inasequible y que no estuviera ya amenazada por la razón. Por eso, a esta religión se le asignó el «sentimiento» como su parcela propia dentro de la existencia humana. Schleiermacher fue el gran teórico de este nuevo concepto de la religión; nos ofrece la siguiente definición: «La praxis es arte, la especulación es ciencia, la religión es sentido de lo infinito y gusto por él» (7). Ha llegado a ser clásica la respuesta de Fausto a la pregunta de Margarita acerca de la religión: «El sentimiento lo es todo. El nombre es sonido y humo...».

FUENTE:
RATZINGER, Joseph: Fe, Verdad y Tolerancia (Libro) , , Ed.Ed. Sígueme, 2005 Salamanca II. LA CUESTIÓN DE LA VERDAD Y DE LAS RELIGIONES. 2 ¿La verdad del cristianismo? 1. La fe, entre la razón y el sentimiento

FUENTE AMPLIADA:
RATZINGER, Joseph: Fe, Verdad y Tolerancia Ed. Ed. Sígueme, Salamanca, 1985 (1983)