RESUMEN:
Dos niveles en la formación del cristiano en la doctrina social: el primero se refiere a la orientación de la labor cotidiana en vista del bien común, y el segundo nivel se orienta a la formación para la dedicación profesional a la política

TEXTUAL:
531 (...) «A. los seglares les corresponde, con su libre iniciativa y sin esperar pasivamente consignas y directrices, penetrar de espíritu cristiano la mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras de la comunidad en que viven» (1). El PRIMER NIVEL de la obra formativa dirigida a los cristianos laicos debe capacitarlos para encauzar eficazmente las tareas cotidianas en los ámbitos culturales, sociales, económicos y políticos, desarrollando en ellos el sentido del deber practicado al servicio del bien común (2). Un SEGUNDO NIVEL se refiere a la formación de la conciencia política para preparar a los cristianos laicos al ejercicio del poder político: «Quienes son o pueden llegar a ser capaces de ejercer ese arte tan difícil y tan noble que es la política, prepárense para ella y procuren ejercitarla con olvido del propio interés y de toda ganancia venal»(3).

(1) Pablo VI, Carta enc. Populorum progressio, 81: AAS 59 (1967) 296-297

(2) Cf. CONC. VATICANO II, Const. past. Gaudmm et spes, 75: AAS 58 (1966) 1097-1099.

(3) Ibíd.: AAS 58 (1966) 1098.

FUENTE:
IUSTITIA ET PAX, Pontificio Consejo: Compendio de doctrina social de la Iglesia (Libro) , , Ed.Planeta, 2005 Barcelona 531

FUENTE AMPLIADA:
IUSTITIA ET PAX, Pontificio Consejo: Compendio de doctrina social de la Iglesia Ed. Planeta, Barcelona, 2005