RESUMEN:
El desprecio de la voluntad hacia la verdad de fe, provoca el disentir del entendimiento.

TEXTUAL:
ob 2. Más aún: La infidelidad tiene razón de pecado por el hecho de despreciar la predicación de la fe. Pero el desprecio es acto de la voluntad. Luego la infidelidad reside en la voluntad.



ad 2. A la segunda hay que decir: El desprecio de la voluntad causa el disentir del entendimiento, en el que se consuma lo formal de la infidelidad. Por tanto, la causa de la infidelidad está en la voluntad; pero la infidelidad en sí misma radica en el entendimiento.

FUENTE:
Suma de Teología II-II, por Luis Lago Alba O.P. q.10, a.2, ob2 y ad.2

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)