RESUMEN:
En la bienaventuranza perfecta se perfecciona lo inferior por redundancia de lo superior. En cambio en la imperfecta ocurre al revés.

TEXTUAL:
3. A la tercera hay que decir: En la bienaventuranza perfecta se perfecciona todo el hombre, pero en la parte inferior por redundancia de la superior. Sin embargo, en la bienaventuranza imperfecta de la vida presente, ocurre lo contrario, se llega a la perfección de la parte superior a partir de la perfección de la inferior.

FUENTE:
Suma Teologica, I-II q.3, a.2, ad.3

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989