RESUMEN:
Del mismo modo que en otros pecados de omisión, quien ignora no peca continuamente mientras ignora lo que debería saber, sino sólo durante el tiempo en que está obligado a aprenderlo.

TEXTUAL:
12. La ignorancia permanece continuamente en el ignorante. Luego, si la ignorancia fuese pecado, se seguiría que durante cada momento el ignorante pecaría infinitas veces.

12. A LO DUODÉCIMO debe decirse que así como en otros pecados de omisión, alguien no peca continuamente cuando no actúa, sino sólo durante el tiempo en que alguien está obligado a actuar, así también ha de decirse de la ignorancia.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.3 [Sobre la causa del pecado], a.7 [Si la ignorancia es pecado].

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)