RESUMEN:
Cómo se dividía el problema hermenéutico en la antigua tradición

TEXTUAL:
En la vieja tradición de la hermenéutica, que se perdió completamente en la conciencia histórica de la teoría postromántica de la ciencia, este problema no había tenido un desarrollo sistemático. El problema hermenéutico se dividía como sigue: se distinguía una subtilitas intelligendi, la comprensión, de una subtilitas explicandi, la interpretación, y durante el pietismo se añadió como tercer componente la subtilitas applicandi, la aplicación. (...). Estos tres momentos debían caracterizar a la relación de la comprensión. Es significativo que los tres reciban el nombre de subtilitas, esto es, que se comprendan menos como un método disponible que como un saber hacer que requiere una particular finura de espíritu.

COMENTARIO:
El estudio de la hermenéutica, como sabemos, no es algo nuevo, sino que goza de una tradición histórica y filosófica antigua. Desde siglos atrás los intérpretes en sulabor se preguntaron por cómo clasificar los problemas hermenéutcos y para enteder y ubicar mejor dichas aporías, dividieron en ciartos rubros los conceptos. En este texto, Gadamer nos explica los tres tipos de enfoquen en que se dividían antiguamente los prblemas de la hermenéutica.

FUENTE:
GADAMER, Hans-Georg: Verdad y Método, Ed.Ediciones Sígueme, 0 Salamanca 378

FUENTE AMPLIADA:
GADAMER, Hans-Georg: Verdad y Método Ed. Ediciones Sígueme, Salamanca, 2003 (1960)