RESUMEN:
La definición hermenéutica como interpretación simbólica es, en cierta forma, una deficinión estrecha, y Ricoeur explica los motivos por los cuales considera que no es muy asequible ubicarla en este ámbito, detallando las razones que llevan dela mediación del símbolo a la mediación de los textos.

TEXTUAL:
Esta definición de hermenéutica como interpretación simbólica me parece hoy demasiado estrecha. Básicamente por dos razones que nos llevará de la mediación a través del símbolo a la mediación a través de los textos. En primer lugar, sostuve que un simbolismo tradicional o privado sólo desarrollo sus recursos de multivocidad en contextos apropiados, por consiguiente, en el nivel de un texto entero, por ejemplo un poema. Además, el mismo simbolismo da lugar a interpretaciones rivales, incluso en oposición polar, según si la interpretación pretende reducirle simbolismo a su base literal, a sus fuentes inconscientes o a sus motivaciones sociales, o ampliarlo apelando a su potencialidad máxima de sentidos múltiples. En un caso, la hermenéutica pretende desmitificar el simbolismo desenmascarando las fuerzas no declaradas que se ocultan en él; en el otro, el sentido más rico, el más elevado, el más espiritual. Ahora bien, este conflicto de interpretaciones se produce igualmente en el nivel de un texto.



De todo ello se deriva que la hermenéutica no puede definirse simplemente como interpretación de símbolos. Sin embargo, debemos mantener esta definición como una etapa entre el reconocimiento muy general del carácter lingüístico de la experiencia y la definición más técnica de la hermenéutica como interpretación textual. Además, contribuye a disipar la ilusión de un autoconocimiento intuitivo, al imponer a la autocomprensión el gran rodeo a través de símbolos transmitidos por las culturas en cuyo seno hemos accedido al mismo tiempo, la existencia y a la palabra.

FUENTE:
RICOEUR, Paul: Del texto a la acción, Ed.Fondo de Cultura Económica, 2002 México p. 32

FUENTE AMPLIADA:
RICOEUR, Paul: Del texto a la acción Ed. Fondo de Cultura Económica, México, 2002 (1986)