RESUMEN:
El juramento es siempre un acto con el que se honra a Dios, porque quien jura apela al testimonio divino, declarando púbica y libremente que se trata de un ser superior, cuya verdad es indefectible y su conocimiento es universal.

TEXTUAL:
¿El juramento es acto de religión o de latría?

Solución. Hay que decir: Que, como consta por lo antedicho (a.1), el que jura invoca el testimonio divino para confirmar lo que dice. Pero nada se confirma si no es por algo más cierto y seguro. Luego, por el mismo hecho de jurar por Dios, el hombre declara pública y libremente que se trata de un ser superior, puesto que es indefectible su verdad y universal su conocimiento, y así, de alguna manera, honra a Dios. De ahí también el que el Apóstol diga (Heb 6,16) que los hombres juran por quienes son mayores que ellos. Y San Jerónimo, en el comentario Super Mt. 9, afirma que el que jura venera o ama a la persona por quien jura. El Filósofo dice también en el I Metaphys. 10 que el juramento es honorabilísimo. Pero el reverenciar a Dios es acto propio de la religión o latría. Luego es evidente que el juramento es acto de religión o latría

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a), Ed.BAC, 1995 Madrid q.89, a.4, s.

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)