RESUMEN:
Qué se entiende por Justicia Natural, según Hume

TEXTUAL:
438 La palabra natural se toma comúnmente en tantos sentidos, y es de un significado tan vago, que parece vano discutir si la justicia es o no natural. Si el amor a sí mismo y la benevolencia son naturales en el hombre, y si la razón y la previsión son también naturales, entonces, el mismo epíteto puede aplicarse a la justicia, al orden, a la fidelidad, a la propiedad y a la sociedad. La inclinación de los hombres, sus necesidades, les llevan a unirse; su entendimiento y su experiencia les dicen que esta unión es imposible allí donde cada uno no se guía por ninguna regla y no respeta las posesiones de los demás; y de la unión de estas pasiones y reflexiones, tan pronto como observamos pasiones y reflexiones semejantes en los demás, ha surgido en todos los individuos de la especie humana, en un grado u otro, pero en todas las épocas y de forma infalible y segura, el sentimiento de justicia. En un animal tan sagaz, lo que surge necesariamente del ejercicio de sus facultades intelectuales puede con razón estimarse natural [308]5.

FUENTE:
HUME, David: Investigación sobre los principios de la moral, Ed.Tecnos, 1987 Madrid Apéndice II, Algunas consideraciones adicionales con respecto a la justicia,

FUENTE AMPLIADA:
HUME, David: Investigación sobre los principios de la moral Ed. Tecnos, Madrid, 1987 (1975)