RESUMEN:
La envidia es un mal moral porque por ella el hombre se entristece con el bien del prójimo

TEXTUAL:
RESPUESTA:

§3 Así, pues, todo acto de la facultad apetitiva perteneciente a la prosecución, cuyo objeto es el mal, es un acto no conveniente a su materia u objeto; y por eso todos los actos de este tipo son malos por su género, como amar el mal y disfrutar el mal; así como también es vicio del intelecto el afirmar lo falso; y de manera semejante, también todo acto perteneciente a la fuga, cuyo objeto es el bien, es inconveniente a su materia u objeto; y por eso todo acto de tal tipo es pecado por su género, como odiar el bien, detestar el bien, y entristecerse por el mismo; porque también en el intelecto, negar lo verdadero es un vicio. Sin embargo, no basta para que el acto sea bueno, que conlleve la prosecución del bien, o la fuga ante el mal (a no ser que se trate de la prosecución del bien conveniente, y la fuga del mal que se le opone), pues se requieren más cosas para el bien -el cual se produce por una causa toda e íntegra- que para el mal, el cual se produce por los defectos singulares, como dice Dionisio en el cap. IV "Sobre los nombres divinos". Mas la envidia conlleva tristeza ante un bien. De donde es patente que por su género es un pecado

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.10 [Sobre la envidia], a.1 [Si la envidia es pecado]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)