RESUMEN:
Sto. Tomás explica que la ley antigua era de imposible cumplimiento para que los hombres se acercaran más a Dios por la contricción que por la observancia

TEXTUAL:
Por lo que parece que no procede de Dios la ley antigua:

Ob 3. Aún más: El legislador sabio no sólo debe impedir los males, sino también hasta las ocasiones de ellos; pero la ley antigua fue ocasión de pecado, según se dijo en el artículo precedente; luego la ley antigua no puede atribuirse a Dios, de quien se dice en Job 36,22 que a El nadie se le asemeja entre los legisladores

Ad. 3. A la tercera hay que decir: Como queda dicho (q.79 a.4), a veces Dios permite que algunos caigan en pecado para que con esto se humillen; y así quiso dar a los hombres tal ley que no la pudieran cumplir con sus fuerzas, a fin de que en su presunción fueran convencidos de pecado y, humillados, recurriesen en demanda de la gracia.

FUENTE:
Suma de Teología I-II q.98, a.2, ob.3 y ad.3

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989