RESUMEN:
Sto. Tomás insiste en que la ley nueva es una ley de libertad porque concebía la ley como un pedagogo necesario para conducir la libertad moral a su madurez mediante la educación de la virtud.

TEXTUAL:
(...) una cualidad propia de la Ley evangélica según santo Tomás; cualidad que se comunica a la moral cristiana: es una ley de libertad. La expresión nos parece paradójica, a nosotros, hombres modernos, que estamos acostumbrados a oponer la ley a la libertad, especialmente dentro del marco de las morales de la obligación. Lo era mucho menos para santo Tomás, que concebía la ley como un pedagogo necesario para conducir la libertad moral a su madurez mediante la educación de la virtud. (...) [Subrayado de Diego POOLE]

FUENTE:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana, Ed.Eunsa, 2000 Pamplona ¿Es cristiana la moral de Sto. Tomás?

FUENTE AMPLIADA:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana Ed. Eunsa, Pamplona, 2000 (1985)