RESUMEN:

El justo medio consiste en la justa afectación por parte de las pasiones.

COMENTARIO:

Es ya un tópico la referencia a la virtud como el término medio entre dos extremos. Pero, ¿qué se quiere decir con eso? La expresión"término medio" para designar el lugar de la virtud fue concebida por Aristóteles para designar el grado de afectación que uno debía sentir por sus tendencias para actuar correctamente. Es tan contrario a la virtud ser INSUFICIENTEMENTE afectado por parte de la tendencia sensible como verse DEMASIADO afectado por ella. Es importante subrayar las palabras INSUFICIENTE y DEMASIADO, porque el grado correcto de afectación sobre la voluntad (siempre a través de la razón) de las tendencias sensibles es siempre relativo a la situación y condiciones de cada persona. Por ejemplo, si el poco miedo que me inspira un león hambriento es tal que no me impide que yo duerma esta noche en su jaula, entonces tengo una pasión insuficiente, y, por tanto, un vicio: la temeridad. Lo mismo si me inspira tanto miedo que salgo corriendo con solo verlo dentro de la jaula: entonces tengo el vicio de la cobardía. El término medio no es, por tanto, la mediocridad, sino una ADECUADA AFECTACIÓN por parte de las tendencias sensibles. Por eso la virtud sólo se puede describir en sus líneas más generales, porque el término medio es siempre relativo a cada persona y a las circunstancias de cada momento. Por ejemplo, no sería razonable la persona que se alegrara siempre y por todo, y no fuera capaz de sentir tristeza; semejante persona no poseería la virtud de la alegría, pues también hay que ser capaz de entristecerse de forma moderada por la presencia de males reales, a fin de huir de ellos con mayor facilidad o de poder consolar con la verdadera compasión, y no sólo con buenas palabras.

FUENTE:

RHONHEIMER, Martin: La perspectiva de la moral (Libro) , , Ed.Rialp, 2000 MADRID

FUENTE AMPLIADA:

RHONHEIMER, Martin: La perspectiva de la moral Ed. Rialp, MADRID, 2000

CLAVES: Virtud > Justo medio (qué significa)