RESUMEN:

En qué sentido se dice pena la pena de los no bautizados que mueren sin haber cometido pecados personales.

TEXTUAL:

3. Pertenece a la razón de pena el ser contraria a la voluntad. Pero todo lo que es contrario a la voluntad aflige, como dice el Filósofo en el libro V de la Metafísica. Luego, si padecen alguna pena, es necesario que por ello se aflijan.

3. A LO TERCERO debe decirse que la pena no siempre responde a la voluntad actual, como cuando algún ausente es difamado, o incluso es despojado de sus bienes sin saberlo; pero es conveniente que la pena sea siempre, o contra una voluntad actual, o incluso habitual, o al menos contra una inclinación natural, como se ha dicho más arriba, al tratar del mal de pena.

FUENTE:

DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.5 [Sobre la pena del pecado original], a.3 [Si los que mueren con el solo pecado original padecen la aflicción de un dolor interior]

FUENTE AMPLIADA:

DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)

CLAVES: Más allá > Purgatorio