RESUMEN:
«siempre que la esencia no sea absolutamente idéntica con la cosa de la cual es su esencia, puede encontrarse en ella algo que tenga la condición de potencia, y algo que se comporte como acto»

TEXTUAL:
§19. Más aún, siempre que la esencia no sea absolutamente idéntica con la cosa de la cual es su esencia, puede encontrarse en ella algo que tenga la condición de potencia, y algo que se comporte como acto; porque la esencia se refiere formalmente a la cosa de la cual es su esencia, como la humanidad al hombre. En Dios, por el contrario, no se puede encontrar la potencia y el acto, porque es acto puro. Luego Dios es su propia esencia.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología (Libro) , , Ed.Rialp, 1980 Madrid Libro I: [Sobre la Fe]; Parte I: [Sobre Dios Uno y Trino]; Tratado I: [Sobre la unidad de la esencia divina]; Cap.10 [Dios es su propia esencia]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología Ed. Rialp, Madrid, 1980 (1269)