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Moral > Enfoque tomista > Primacía de la virtud y papel secundario de los preceptos

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RESUMEN:
«Para él [para Sto. Tomás], ésta [la moral] consiste principalmente en las virtudes y secundariamente en los preceptos que determinan lo que es necesario para las virtudes, aquello sin lo cual no hay obrar virtuoso posible. »



TEXTUAL:
La Ley evangélica y los preceptos morales

p.232, §.5 Para él [para Sto. Tomás], ésta [la moral] consiste principalmente en las virtudes y secundariamente en los preceptos que determinan lo que es necesario para las virtudes, aquello sin lo cual no hay obrar virtuoso posible. Las virtudes regulan el obrar moral a partir de los actos interiores; los preceptos se refieren directamente a los actos exteriores. Por esta razón cada tratado de las virtudes se terminará, en la Secunda Secundae, por el estudio del precepto que le concierne.



FUENTE:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana, Ed.Eunsa, 2000 Pamplona ¿Es cristiana la moral de Sto. Tomás?



FUENTE AMPLIADA:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana Ed. Eunsa, Pamplona, 2000 (1985)



CLAVES: Moral > Enfoque tomista > Primacía de la virtud y papel secundario de los preceptos
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