RESUMEN:
Teoría Kantiana: la razón práctica pura prescinde de toda inclinación de la naturaleza humana. Se introduce un dualismo, una separación radical entre el individuo y su conducta.

COMENTARIO:
Teoría Kantiana: la razón práctica pura prescinde de toda inclinación de la naturaleza humana. Se introduce un dualismo, una separación radical entre el individuo y su conducta. Además, no dispone de un principio que haga práctica a la conducta ?no siendo suficiente para convertirla en práctica el interés por la libertad, concebida como autonomía respecto de las inclinaciones de la naturaleza sensible. En efecto, semejante libertad no tiene en sí una motivación que la saque de la indiferencia y la incline a la acción? p.60

Para Kant es el deseo de la bienaventuranza futura el motivo fundamental de las buenas obras, como si se tratara de un interés mercenario

FUENTE:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud (Libro) , , Ed.Eiunsa, 1992 Barcelona

FUENTE AMPLIADA:
ABBA, Giuseppe: Felicidad, Vida Buena y Virtud Ed. Eiunsa, Barcelona, 1992 (1989)