RESUMEN:
Todas las ciencias hacen nacer en aquellos que las practican la tentación del imperialismo: el deseo de explicar todo a partir de ella, como si fuese soberana. Entonces el hombre se convierte para el biólogo en una mezcla compleja de moléculas; para el psicólogo, en un mecanismo de pulsiones y de deseos; para el sociólogo, en una ruedecilla apresada en el juego de las fuerzas sociales, para el historiador, en una brizna de paja que flota durante en el devenir de la historia. [Sólo esto]
TEXTUAL:
p.112, §3 (...) Todas las ciencias hacen nacer en aquellos que las practican la tentación del imperialismo: el deseo de explicar todo a partir de ella, como si fuese soberana. (...)
p.112, §3 Entonces el hombre se convierte para el biólogo en una mezcla compleja de moléculas, para el psicólogo en un mecanismo de pulsiones y de deseos, para el sociólogo en una ruedecilla apresada en el juego de las fuerzas sociales, para el historiador en una brizna de paja que flota durante un instante en las vastas corrientes de la historia. (...)
FUENTE:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana, Ed.Eunsa, 2000 Pamplona INTRODUCCIÓN, Cap. III, El carácter humano de la teología moral, 1. Distinción entre la moral y las ciencias humanas
FUENTE AMPLIADA:
PINCKAERS, Servais: Las fuentes de la moral cristiana Ed. Eunsa, Pamplona, 2000 (1985)
CLAVES: Moral > Positivismo y moral > Imperialismo cientifista