RESUMEN:
Sto. Tomás distingue entre el sometimiento servil, propio de los esclavos, y el económico o civil, que es el propio de la mujer al marido, o de los súbditos al gobrnante. El sometimiento económico o civil es natural, y se daría incluso si no hubiera habido pecado.

TEXTUAL:
2. A la segunda hay que decir: Hay un doble sometimiento. 1) Uno servil, por el que el señor usa de sus súbditos para su propio provecho. Fue introducido después del pecado. 2) Otro, económico o civil, por el que el señor emplea a sus súbditos para la utilidad y bienestar de los mismos. Este último habría existido también antes de darse el pecado, ya que no habría organización en la sociedad humana si unos no fueran gobernados por otros más sabios. Este es el sometimiento con el que la mujer, por naturaleza, fue puesta bajo el marido; porque la misma naturaleza dio al hombre más discernimiento. Tampoco la desigualdad de los hombres está excluida por el estado de inocencia, como se dirá más adelante (q.96 a.3).

FUENTE:
Tomás de Aquino: Suma Teologica, I [trad. BAC Maior, 2001] q.92, a.1, ad.2

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, Parte Primera Ed. BAC, Madrid, 2001 (1273)