RESUMEN:
«Como el fin último de una criatura racional excede las facultades de su naturaleza, y como las cosas que están ordenadas a un fin deben ser proporcionadas a este fin según la rectitud del orden providencial, se sigue que la criatura racional recibe auxilios divinos, no sólo proporcionados a su naturaleza, sino superiores también a las facultades de su naturaleza. Por esta razón, además de las facultades naturales de la razón, Dios otorga al hombre la luz de la gracia (lumen gratiae) que le perfecciona interiormente para la virtud y para el conocimiento, elevando por esta luz el espíritu del hombre y disponiéndolo al conocimiento de las cosas superiores a su razón; y le perfecciona en la acción y EN LA AFECCIÓN, elevando por esta luz los afectos del hombre sobre todas las cosas creadas para inclinarle al amor de Dios, para esperar en Él, y para hacer todo lo que el amor exige. »

TEXTUAL:
CAPITULO 143 Dios ejerce especialmente su acción providencial sobre el hombre por medio de la gracia

(...)

§285. (...)

Como el fin último de una criatura racional excede las facultades de su naturaleza, y como las cosas que están ordenadas a un fin deben ser proporcionadas a este fin según la rectitud del orden providencial, se sigue que la criatura racional recibe auxilios divinos, no sólo proporcionados a su naturaleza, sino superiores también a las facultades de su naturaleza. Por esta razón, además de las facultades naturales de la razón, Dios otorga al hombre la luz de la gracia (lumen gratiae) que le perfecciona interiormente para la virtud y para el conocimiento, elevando por esta luz el espíritu del hombre y disponiéndolo al conocimiento de las cosas superiores a su razón; y le perfecciona en la acción y EN LA AFECCIÓN, elevando por esta luz los afectos del hombre sobre todas las cosas creadas para inclinarle al amor de Dios, para esperar en Él, y para hacer todo lo que el amor exige.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología (Libro) , , Ed.Rialp, 1980 Madrid Libro I: [Sobre la Fe]; Parte I: [Sobre Dios uno y Trino]; Tratado III: [Sobre las obras de Dios], Secc.2ª [Sobre el gobierno del mundo]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología Ed. Rialp, Madrid, 1980 (1269)