RESUMEN:
La paz es sólo indirectamente obra de la justicia, en cuanto que ésta elimina obstáculos. Pero directamente es efecto de la caridad, porque por su propia razón específica causa la paz, porque el amor es una fueza unificante, y la paz es la unión realizada en las inclinaciones apetitivas. La caridad tiene COMO ACTO PROPIO la paz (no hay otra virtud que tenga la paz como su acto propio)

TEXTUAL:
3. A la tercera hay que decir: La paz es indirectamente obra de la justicia, es decir, en cuanto elimina obstáculos. Pero es directamente obra de la caridad b, porque la caridad, por su propia razón específica, causa la paz. Como afirma Dionisio en el capítulo 4 De div. nom., el amor es una fuerza unificante; la paz es la unión realizada en las inclinaciones apetitivas 11.

FUENTE:
Suma de Teología II-II q.29, a.3, ad.3

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)