RESUMEN:
Sto. Tomás se remite a la autoridad de San Agustín para decir que cada uno tiene una cierta culpa por el desorden de sus propios apetitos.

TEXTUAL:
2. Hay pecado en apetecer y no sólo en conocer. Pero en la sensualidad hay un pecado levísimo, como dice Agustín en De Trinit. [XII, c.12]. Luego la sensualidad es una potencia apetitiva.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 (Libro) , , Ed.BAC, 2003 Madrid Q. SOBRE LA SENSUALIDAD, Art. 1 ¿La sensualidad es una potencia cognoscitiva o sólo apetitiva? (De Veritate, q.25)

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 Ed. BAC, Madrid, 2003