RESUMEN:
La penitencia puede significar pasión o virtud. Como pasión es una cierta tristeza por los pecados cometidos, que reside en el concupiscible. Y como virtud es una tendencia de la voluntad a desquitarse los pecados cometidos

TEXTUAL:
¿Es la voluntad sujeto propio de la penitencia?

Solución. Hay que decir: De la penitencia podemos hablar en dos sentidos. Primero, como pasión. Y, en este sentido, puesto que es una especie de tristeza, reside en el apetito concupiscible como en su propio sujeto.



Segundo, como virtud. Y, en este sentido, como se ha dicho ya (a.3), es una especie de justicia. Ahora bien, la justicia, como se dijo en la Segunda Parte, tiene como sujeto el apetito racional, que es la voluntad. Luego queda claro que la penitencia, como virtud, reside en la voluntad como en su propio sujeto. Y su acto propio es ofrecer reparaciones a Dios por las faltas cometidas contra él

FUENTE:
Suma Teologica, III parte q.85, a.4

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma Teologica III Ed. BAC, Madrid, 2002 (1223)