RESUMEN:
La esencia no existe si no es realizada por un individuo. No existe un hombre al margen de Pedro, Carlos o María.

TEXTUAL:
Porque la forma significada por la palabra hombre, esto es, humanidad, realmente está dividida en diversos supuestos, y, en cuanto tal, sustituye a la persona. Incluso aunque no se añada nada que determine a la persona, que es un supuesto distinto. No obstante la unidad o la comunidad de la naturaleza humana no es real, sino sólo conceptual.



Y en la q.44, a.3, ad3: A la tercera hay que decir: Aun cuando la ciencia y la definición tienen por objeto los seres universales, no es necesario que las cosas tengan el mismo modo en la existencia que el que tienen en el entendimiento cuando son conocidas, pues nosotros, por la capacidad del entendimiento agente, abstraemos las especies universales de lo particular. Sin embargo, no es necesario que lo universal subsista fuera de lo particular como su ejemplar.

COMENTARIO:
La esencia no existe si no es realizada por un individuo. No existe un hombre al margen de Pedro, Carlos o María.

FUENTE:
Tomás de Aquino: Suma Teologica, I, q.39, a.4 [trad. BAC Maior, 2001]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, Parte Primera Ed. BAC, Madrid, 2001 (1273)