RESUMEN:
El propósito se diferencia de las promesas en que aquél es acto de la voluntad; mientras que la promesa es acto de la razón.

TEXTUAL:
(...) los hombres nos obligamos los unos a los otros por medio de promesas, y toda promesa es acto de la razón, facultad de ordenar. Y es que, así como los hombres por el mandato o la súplica ordenan en cierto modo qué es lo que los otros deben hacer para ellos, de igual modo, por la promesa, se ordenan a si mismos qué es lo que han de hacer para bien de los demás. Y las promesas de hombre a hombre no pueden hacerse sino con palabras o cualesquiera otros signos exteriores. (...)

FUENTE:
Suma de Teología II-II q.88, a.1, s.

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)