RESUMEN:
«LA PROVIDENCIA DEL QUE GOBIERNA ES TANTO MÁS PERFECTA CUANTO MÁS DESCIENDE A LO SINGULAR SU CONOCIMIENTO Y ORDENACIÓN»

TEXTUAL:
§262. Además, todo el que ejerce su providencia por causas intermedias ha de conocer y ordenar los efectos de estas causas, porque de otro modo estarían fuera del orden de su providencia. LA PROVIDENCIA DEL QUE GOBIERNA ES TANTO MÁS PERFECTA CUANTO MÁS DESCIENDE A LO SINGULAR SU CONOCIMIENTO Y ORDENACIÓN; porque, si alguna cosa singular se sustrajese del conocimiento del que gobierna, la determinación de esta cosa se evadiría de su providencia. Pero, como ya hemos demostrado (cap. 123), todo está sometido a la Providencia divina; y la Providencia divina es perfectísima, porque todo lo que se dice de Dios le conviene en sumo grado; luego la ordenación de su Providencia es extensiva a los más pequeños efectos.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología (Libro) , , Ed.Rialp, 1980 Madrid Libro I: [Sobre la Fe]; Parte I: [Sobre Dios uno y Trino]; Tratado III: [Sobre las obras de Dios], Secc.2ª [Sobre el gobierno del mundo]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Compendio de Teología Ed. Rialp, Madrid, 1980 (1269)