RESUMEN:
El objeto de la prudencia sobre el cual versa no es lo factible, que también cae bajo la actividad del intelecto práctico, sino lo agible

TEXTUAL:
El objeto de la prudencia sobre el cual versa no es lo factible, que también cae bajo la actividad del intelecto práctico, sino lo agible. Las diferencias entre ambos son múltiples, ya que el agere ?de donde lo agible? es un acto inmanente ?permanece en el mismo sujeto?, y el facere ?de donde lo factible? es un acto transeúnte, pasa a una materia exterior. Como lo agible

FUENTE:
Suma de Teología II-II, prólogo de Herminio de Paz al tratado de la Prudencia

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología II-II (a) Ed. BAC, Madrid, 1995 (1271)