RESUMEN:
El prudente ejecuta, y si no, no es prudente. Por eso el incontinente no es prudente, porque aunque sabe, no ejecuta según lo que sabe

TEXTUAL:
VII, 10, §1020 La segunda razón dice que no se es prudente sólo por saber, sino por saber y por ser práctico o ejecutivo. Dijo, en el libro sexto, que la prudencia es preceptiva del obrar, no sólo deliberativa y judicativa. Pero el incontinente falla en ser práctico, pues no obra según la recta razón. Luego, el prudente no puede ser incontinente.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed.EUNSA, 2001 Pamplona VII, 10, §1020

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUNSA, Pamplona, 3000 (2000)