RESUMEN:
La distinción entre la dimensión prescriptiva y la razón imperativa u obligacional. La razón práctica actúa prescribiendo, no mandando.
TEXTUAL:
La interpretación errónea de la teoría de Sto. Tomás sobre el derecho natural considera que los preceptos de la ley natural son un conjunto de mandatos. En esta sección deseo mostrar que el primer principio, al mismo tiempo que no tiene primariamente fuerza imperativa, es realmente prescriptivo. La distinción entre estos dos modos del discurso práctico, entre lo imperativo y lo prescriptivo, es frecuentemente ignorada, de ahí que el negar fuerza imperativa al primer principio equivalga para muchos teóricos a suprimirlo enteramente del discurso práctico, trasformándolo en un simple principio especulativo.
La razón práctica se relaciona con el movimiento de la acción como con un principio, y no como una consecuencia [la razón práctica no actúa después de ejecutar la acción como una instancia que viene a sancionarla].
FUENTE:
GRISEZ, Germain: The First Principle of Practical Reason: A Comment (Revista) Natural Law Forum, 10, Ed.Natural Law Forum, 1965 IV
FUENTE AMPLIADA:
GRISEZ, Germain: The First Principle of Practical Reason: A Comment Ed. , , 1965
CLAVES: Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica