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Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Fines y medios

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RESUMEN:
Aristóteles no responde adecuadamente al escepticismo, porque su teoría sobre la razón práctica invita a pensar que se refiere sólo a los medios, pero no a los fines, que bien podrían ser determinados por fuerzas subracionales como los sentimientos o emociones (Hume). Sto. Tomás aclarará bien este puento, haciendo referencia a los fines dentro del conocimiento práctico.



COMENTARIO:
Aristóteles no responde adecuadamente al escepticismo, porque su teoría sobre la razón práctica invita a pensar que se refiere sólo a los medios, pero no a los fines, que bien podrían ser determinados por fuerzas subracionales como los sentimientos o emociones (Hume). Sto. Tomás aclarará bien este puento, haciendo referencia a los fines dentro del conocimiento práctico.



FUENTE:
Jonh FINNIS: Aquinas, Oxford University Press, 1998, p. 57, 59



FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Aquinas Ed. Oxford University Press, Oxford, 1998



CLAVES: Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Fines y medios
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