RESUMEN:
EL ORDEN PRÁCTICO ES UN ORDEN AFECTIVO
TEXTUAL:
8. A LO OCTAVO debe decirse que el diablo no piensa que actúo mal, puesto que ya no aprende su culpa como un mal; pero su mente aún permanece obstinada en el mal; por lo que esto constituye un conocimiento práctico o afectivo falso.
13. Dice Dionisio en el cap. IV "Sobre los nombres divinos" que nadie que mire hacia el mal, actúa. Pero el diablo actúa mal. Luego, se engaña en su apreciación.
13. A LO DECIMOTERCERO debe decirse que dicho argumento es procedente tratándose del conocimiento práctico o afectivo, conforme al cual alguien que mira hacia el bien elige el mal.
FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.16 [Sobre los demonios], a.6 [Si el intelecto del diablo, después de pecar, se haya oscurecido]
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)
CLAVES: Razón práctica > Naturaleza de la razón práctica > Síntesis de conocimiento y apetito