RESUMEN:
El bien no es aquello que se apetece PORQUE uno lo ve como adecuado a su vida; como si uno mirara primero al bien, acto seguido se mirara a sí mismo, y al ver que le conviene, concluyera: me conviene, por tanto, es mi bien. Es un bien para mí. NO. Hay algunos que han interpretaron mal ?tomando la parte por el todo el famoso texto de Aristóteles donde afirma que ?el bien es lo que todos apetecen?, como si la bondad fuera la consecuencia del deseo.

TEXTUAL:
Hay algunos que han interpretaron mal ?tomando la parte por el todo el famoso texto de Aristóteles donde afirma que ?el bien es lo que todos apetecen?, como si la bondad fuera la consecuencia del deseo. Aristóteles sólo quería decir ?como bien explica Finnis que:

«(1) el uso primario del término ?bien? (y términos relacionados) sirve para expresar nuestro razonamiento práctico, esto es, nuestro razonamiento en términos de motivos para obrar, dirigido a la decisión y a la acción; y (2) que sólo nos importa tal razonamiento, o tal acción, en la medida en que nos interesa (DESEAMOS...) la cosa sea lo que sea que llamamos ?bien?. Aquellos que han usado el famoso dicho de Aristóteles, insistieron igualmente en que un deseo humano es la búsqueda de cualquier cosa en la medida en que parece deseable, y parecerá deseable a alguien en la medida en que (parezca que) prometa hacer a uno mejor (no necesariamente en sentido ?material? o instrumental». NR, p.70

FUENTE:
FINNIS, John: Natural Law and Natural Rights (Libro) , , Ed.Oxford University Press, 1996 Oxford, New York pp. 70

FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Natural Law and Natural Rights Ed. Oxford University Press, Oxford, New York, 1996 (1980)