RESUMEN:
La evidencia de los bhb no equivale a certeza sobre su existencia, porque la certeza es un estado subjetivo que puede no compadecerse con la realidad.
TEXTUAL:
Finnis rechaza la crítica de los que identifican evidencia y certeza, esto es, de los que identifican la evidencia con una mera apreciación subjetiva de veracidad. Para estos críticos decir que algo es evidente supone una afirmación relativa a los sentimientos y al estado de quien hace semejante afirmación. Finnis responde que los principios evidentes a los que él se refiere no se fundan en un sentimiento personal de certeza.
«Al contrario, tales principios son precisamente los criterios gracias a los cuales distinguimos entre sentimientos, y descartamos algunos de ellos (incluso sentimientos de certeza), por muy intensos que sean, como irracionales o no justificados, engañosos o ilusorios». NR, p.69
FUENTE:
FINNIS, John: Natural Law and Natural Rights (Libro) , , Ed.Oxford University Press, 1996 Oxford, New York pp. 69
FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Natural Law and Natural Rights Ed. Oxford University Press, Oxford, New York, 1996 (1980)
CLAVES: Razón práctica > Principios de la razón práctica > Conocimiento de los principios