RESUMEN:
«apetecer honores sensibles imaginables -en cuanto tienen razón de arduo- o excelentes, no sólo pertenece a la voluntad, sino también al irascible»

TEXTUAL:
Ob. 20. El apetito de honor parece que pertenece principalmente a la soberbia. Pero apetecer honores pertenece a la voluntad. Luego, la soberbia está en la voluntad.

Ad. 20. A LO VIGÉSIMO debe decirse que apetecer honores sensibles imaginables -en cuanto tienen razón de arduo- o excelentes, no sólo pertenece a la voluntad, sino también al irascible.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.8 [Sobre los vicios capitales], a.3 [Si la soberbia está en el apetito irascible]

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)