RESUMEN:
La intemperancia es más voluntaria que la cobardía
TEXTUAL:
EN, III, 1119a25 La intemperancia parece más voluntaria que la cobardía; pues la primera surge a causa del placer, la segunda a causa del dolor, y mientras uno se elige, el otro se rehuye. Además, el dolor altera y destruye la naturaleza del que lo tiene, pero el placer no hace nada de esto.
FUENTE:
ARISTÓTELES, : Ética Nicomáquea - Ética Eudemia (Libro) , , Ed.Gredos, 1998 Madrid EN, III, 1119a25La
FUENTE AMPLIADA:
ARISTÓTELES, : Ética Nicomáquea - Ética Eudemia Ed. Gredos, Madrid, 1998 (1985)
CLAVES: Templanza > Vicios opuestos > Intemperancia en general