RESUMEN:
El hecho de que todo acto humano sea moralmente bueno o moralmente malo (esto es, no hay actos indiferentes), no significa que todo acto humano sea meritorio o demeritorio, porque los que no tienen caridad, pueden hacer actos moralmente buenos pero no son dignos de mérito.

TEXTUAL:
ad 7.(...) Por lo cual está claro que no todo acto humano, aun considerado singularmente, es meritorio o demeritorio, aunque todo acto humano sea bueno o malo. Y esto lo digo por causa de los que no tienen caridad, quienes no son dignos de mérito. Pero para quienes tienen caridad, todo acto es meritorio o demeritorio, como se ha probado en la objeción.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.2 [Sobre los pecados], a.5 [Si algunos actos son indiferentes], ad.7

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)