RESUMEN:
El incontinente obra por pasión más que por elección.

TEXTUAL:
VII, 10, §1024. En tercer lugar, muestra la diferencia según la elección. Dice que el incontinente comete falta queriendo, pues de alguna manera sabe: sabe en general, tanto lo que hace, como por qué lo hace y otras circunstancias. Por eso, actúa voluntariamente. Sin embargo, no es malo porque no actúa por elección, sino que su elección cuando se da fuera de la pasión, es equitativa o buena. Pero, cuando sobreviene la pasión, se corrompe su elección y quiere lo malo. Por eso, el incontinente difiere del prudente según la elección, pues la de este último no está corrupta, pero la del primero sí.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed.EUNSA, 2001 Pamplona VII, 10, §1024

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUNSA, Pamplona, 3000 (2000)