RESUMEN:
El justo medio de la virtud. El medio según la cosa y el medio adecuado para cada uno

TEXTUAL:
II, 6, §196. Muestra la diferencia según la cosa y para nosotros, según lo dicho.

Dice pues, primero, que el medio de acuerdo a la cosa es lo que dista por igual de ambos extremos. Como es considerado según la cantidad absoluta de la cosa, es el mismo para todas. Pero lo medio para nosotros es lo que no exceda ni falta de la debida proporción para nosotros. Por eso, este medio no es el mismo para todos. Si tomamos lo medio para nosotros en los zapatos, nada ha sobrar ni faltar de la medida del pie. Como no todos tienen los pies del mismo tamaño, este medio no es el mismo para todos.



II, 6, §199. A partir de lo expuesto argumenta de este modo. Toda ciencia operativa hace bien su obra porque, según la intención, mira al medio y, según la ejecución, conduce su obra al medio. Pueden tomarse signos de lo expresado porque los hombres, cuando una obra está bien hecha, acostumbran decir que nada debe añadírsele ni quitársele, dando a entender por esto que el exceso y el defecto corrompen la bondad de la obra, que se salvaguarda en la medida media. Por eso, los buenos artífices, como dijo, obran mirando al medio. Pero la virtud, al igual que la naturaleza, es más cierta y aun mejor que todo arte. Pues la virtud moral actúa inclinando determinadamente a una sola cosa, como la naturaleza, pues la costumbre se vuelca a la [perfecciona a la] naturaleza. En cambio, la operación del arte es de acuerdo a la razón, que relaciona con muchas cosas diversas. Por eso, con más certeza obra la virtud que el arte, como también la naturaleza. [La virtud tiene un medio determinado por el apetito recto, que responde a una inclinación natural que es "afinada" por la costumbre, pero ya hay algo natural ahí, que es más certero que el arte].

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco (Libro) , , Ed.EUNSA, 2001 Pamplona II, 6, §196

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Comentario a la Ética a Nicómaco Ed. EUNSA, Pamplona, 3000 (2000)