RESUMEN:
El fin próximo del acto es lo mismo que el objeto, y de éste recibe su especie. Mas no obtiene su especie del fin remoto; el ordenarse a tal fin es circunstancia del acto.

TEXTUAL:
9. El acto se dice bueno o malo por su orden al fin. Pero el acto no recibe su especie del fin: pues de ser así, cualesquiera actos les correspondería ser de la misma especie por el sólo hecho de estar todos orientados hacia un mismo fin. Luego, mal y bien no pertenecen a la esencia de acto; y así los actos en sí mismos considerados ni son buenos m son malos, sino indiferentes.

9. A LO NOVENO debe decirse que el fin es doble: próximo y remoto. El fin próximo del acto es lo mismo que el objeto, y de éste recibe su especie. Mas no obtiene su especie del fin remoto; el ordenarse a tal fin es circunstancia del acto.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal (Libro) , , Ed.Eunsa, 1997 Pamplona q.2 [Sobre los pecados], a.4 [Si todo acto es indiferente], ob.9 y ad.9

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Cuestiones disputadas sobre el mal Ed. Eunsa, Pamplona, 1997 (1268)