RESUMEN:
«La voluntad se contrapone al apetito natural, si lo consideramos en sentido preciso, es decir, en cuanto que [dicho apetito] es únicamente natural; igual que el hombre se contrapone a lo que es animal únicamente. Pero no se contrapone al apetito natural de un modo absoluto, sino que lo incluye, como el hombre incluye al animal.»

TEXTUAL:
sc 6 Lo que está determinado a algo necesariamente, está determinado por naturaleza; pero la voluntad se contrapone al apetito natural; luego la voluntad no quiere nada con necesidad.

Ad sc. 6. La voluntad se contrapone al apetito natural, si lo consideramos en sentido preciso, es decir, en cuanto que [dicho apetito] es únicamente natural; igual que el hombre se contrapone a lo que es animal únicamente. Pero no se contrapone al apetito natural de un modo absoluto, sino que lo incluye, como el hombre incluye al animal.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 (Libro) , , Ed.BAC, 2003 Madrid Q. sobre el apetito del bien, Art. 5 Si la voluntad quiere algo necesariamente. (De Veritate, q.22)

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 Ed. BAC, Madrid, 2003