RESUMEN:
Se llama `genus moris` a la especie de la acción definida por su objeto. Es la debida proporción que guarda una cosa con la acción que usa de ella.
TEXTUAL:
El objeto de una acción es una cosa. Pero en las cosas no hay mal, sino en el uso de los que pecan, como dice Agustín en el libro III De doctr. christ.4 Luego la acción humana no tiene bondad o malicia por su objeto.
1. A la primera hay que decir: Aunque las cosas exteriores sean buenas en sí mismas, no siempre guardan la debida proporción con una u otra acción. Por eso, en la medida en que se las considera como objetos de tales acciones, no tienen razón de bien.
COMENTARIO:
Es verdad que todas las cosas son buenas. Pero no es verdad que sólo la intención hace malas las acciones, pues hay proporciones de acciones y cosas que son en sí mismas siempre malas, porque no cumplen con el genus moris.
FUENTE:
Suma Teologica, I-II q.18, a.2. ob.1 y ad.1
FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989
CLAVES: Acto humano > Especificación de los actos > Se determinan por su objeto