RESUMEN:
Una acción no se especifica por su fin, porque una misma acción, por ejemplo el robo, puede tener infinitas finalidades.

TEXTUAL:
En cambio, cada género tiene diferencias determinadas. Pero un acto de la misma especie por parte del objeto puede ordenarse a infinitos fines; por ejemplo, un robo, a infinitos bienes o males. Luego la especie que procede del fin no está contenida como en su género en la especie que procede del objeto.

FUENTE:
Suma Teologica, I-II q.18, a.7, sc.

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989