RESUMEN:
El objeto de la acción es bueno cuando es configurado conforme al orden de la razón, que prefigura o conforma la rectitud del acto. Por tanto la maldad moral no es porque vaya contra la naturaleza en general, sino porque va contra el orden que naturalmente compone la razón. (sic)

FUENTE:
Suma Teologica, I-II q.18, a.5

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Suma de Teología, I-II Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1989