RESUMEN:

Villey niega que Santo Tomás concibiera también la noción de derecho subjetivo.

TEXTUAL:

p. 168NOTA 24: 25 Es muy errado lo que ciertos tomistas (como el P. Hering, en Angelicum (1939), p. 295 ss.; o Rommen) han pretendido de que Santo Tomás también conocía el sentido subjetivo de la palabra jus, sobre lo que no pueden aportar pruebas. En este punto, como en muchos otros, los tomistas nos parecen esclavos de las deformaciones sucesivas que Suárez, ese ecléctico que tanto toma del voluntarismo de Duns Scoto y de Occam, o más tarde Wolff y sus discípulos (cfr. el artíuclo de Thoman) han hecho sufrir a la doctrina de Santo Tomás con el designio de conciliarla con la opinión de los modernos.

FUENTE:

MICHEL, VILLEY: Estudios en torno a la noción de derecho subjetivo, Ed.Ediciones Universitarias de Valparaíso;  colección, 2008 LA GÉNESIS DEL DERECHO SUBJETIVO EN GUILLERMO DE OCCAM.

FUENTE AMPLIADA:

MICHEL, VILLEY: Estudios en torno a la noción de derecho subjetivo Ed. Ediciones Universitarias de Valparaíso;  colección, , 2008

CLAVES: DERECHO > Derecho subjetivo > Santo Tomás y el derecho subjetivo