RESUMEN:
«Si la Iglesia tiene que mejorar, transformar, "humanizar" el mundo, ¿cómo va a poder hacerlo renunciando a la belleza, que se encuentra tan unida al amor, y con ella al consuelo verdadero, que es la mejor forma de aproximarse al mundo de la resurrección?»
TEXTUAL:
p.167 El arte que ha creado la Iglesia es, junto a los Santos que crecieron en ella, la única verdadera "apología" que puede hacer de su propia historia. La gloria que surgió por la Iglesia es lo que acredita al Señor, no los juiciosos pretextos que la teología encuentra para los horrores, de la que por desgracia dicha historia está llena. Si la Iglesia tiene que mejorar, transformar, "humanizar" el mundo, ¿cómo va a poder hacerlo renunciando a la belleza, que se encuentra tan unida al amor, y con ella al consuelo verdadero, que es la mejor forma de aproximarse al mundo de la resurrección? La Iglesia tiene que seguir siendo exigente; tiene que ser la morada de lo bello, tiene que desarrollar la polémica sobre la "espiritualización", sin que la tierra se convierta en el "primer círculo del infierno". Por eso la cuestión de lo "apropiado' es siempre también la cuestión de lo "digno" [de lo bello] y además un reto para buscar eso que es "digno" [bello].
FUENTE:
RATZINGER, Joseph: La fiesta de la fe (Libro) , , Ed.DESCLÉE DE BROUWER , 1999 Bilbao
FUENTE AMPLIADA:
RATZINGER, Joseph: La fiesta de la fe Ed. DESCLÉE DE BROUWER, Bilbao, 1999 (1981)
CLAVES: Belleza > Evangelización y belleza