RESUMEN:
Los principios de la rationis agendorum son fines. Estos fines son más básicos que las virtudes. Dan sentido a las virtudes, porque preexisten en nuestra razón práctica como `principios naturalmente conocidos`

COMENTARIO:
Los principios de la rationis agendorum son fines. Estos fines son más básicos que las virtudes. Dan sentido a las virtudes, porque preexisten en nuestra razón práctica como `principios naturalmente conocidos` anteriores a las virtudes, y haciendo posible su existencia. `Sto Tomás se refiere frecuentemente a estos fines en singular (finis), lo que hace que con frecuencia sea mal entendido como si se tratara de un único fin. I-II, q.58.a3 ad 2 es uno de los textos que muestra directamente que por `finis` se refiere frecuentemente a fines: ·`la excelencia intelectual (virtus intelectiva) que hace que la razón funcione bien en la deliberación moralmente significativa (circa moralia) presupone un correcto interes en el fin (appetitum rectum finis), de tal modo que uno puede razonar correctamente sobre los principios, esto es sobre los fines (principia, id est fines), desde la cual la razón razona`

FUENTE:
Jonh FINNIS: Aquinas, Oxford University Press, 1998, p.80, n92

FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Aquinas Ed. Oxford University Press, Oxford, 1998