RESUMEN:
Los bhb son como fragmentos de la plenitud que la persona naturalmente anhela, y son deseables por ellos mismos porque en el fondo el hombre advierte, oscura o lúcidamente, que son aspectos de su plenitud

TEXTUAL:
La realidad de toda criatura que actúa no está completamente dada desde su comienzo; sino que tiene posibilidades que pueden ser realizadas sólo a través de su propio obrar. Los bienes básicos son razones básicas para obrar en cuanto que son aspectos de la realización de la persona, cuya acción es motivada racionalmente por estas razones.

(...)

De este modo, los bienes básicos son motivos de la acción gracias a que son aspectos del ser pleno de las personas, sin que esto suponga que la acción humana sea fundamentalmente egoísta. Vivir egoístamente y vivir en comunión con los demás son dos posibilidades que responden a la misma estructura de la motivación humana. Por lo tanto, esto remueve los fundamentos de los que asumen que la motivación humana es fundamentalmente egoísta, y no acepta la idea de que una teoría normativa no egoísta debe mostrar como trascender este presupuesto ?gratuito- del egoísmo fundamental del hombre.

COMENTARIO:
Los bhb son como fragmentos de la plenitud que la persona naturalmente anhela, y son deseables por ellos mismos porque en el fondo el hombre advierte, oscura o lúcidamente, que son aspectos de su plenitud

FUENTE:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, : Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End (Libro) American Journal of Jurisprudence, 32, Ed.American Journal of Jursisprudence, 1987 V.A

FUENTE AMPLIADA:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, AAVV: Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End Ed. , , 3000