RESUMEN:
La felicidad como tal es una situación; es más un propósito que una razón de la acción.

TEXTUAL:
Podemos imaginarnos una situación (de ?felicidad perfecta?) tal que, una vez alcanzada, no deseáramos otra cosa sino mantenernos en ella, de tal manera que no admitiéramos ninguna razón ulterior para obrar. Pero la felicidad perfecta, siendo una situación, sería un propósito más que una razón de la acción, y por lo tanto no constituiría ningún bien básico, ni todos en su conjunto. Más bien, si tal situación de felicidad perfecta fuera realizable, ella misma supondría el beneficio supremo de la acción, y todos los bienes básicos sería razones para obrar en pos de ella. (Argumentaremos en la sección X(A) que lo que más se aproxima a lo que la gente buena entiende por ?felicidad? es el ideal de realización integral del hombre ?una situación que las acciones humanas no pueden realizar).

FUENTE:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, : Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End (Libro) American Journal of Jurisprudence, 32, Ed.American Journal of Jursisprudence, 1987 III.B

FUENTE AMPLIADA:
GRISEZ, BOYLE, FINNIS, AAVV: Practical Principles, Moral Truth and Ultimate End Ed. , , 3000