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Bienes humanos > Según los neoclásicos > Son bienes en sí, no mi bien

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RESUMEN:
Si yo no reconozco como una razón para mi obrar el que otra persona participe en un bien humano, por él mismo, y no por mí, obro irracionalmente. Cualquier teoría social que describa al hombre como naturalmente egoísta o antisocial desconoce los principios más básicos de la motivación del comportamiento humano.



COMENTARIO:
Donde haya alguien que no reconozca la harmonía o la amistad como un bien humano básico no puede haber armonía. Si yo no reconozco como una razón para mi obrar el que otra persona participe en un bien humano, por él mismo, y no por mí, obro irracionalmente. Cualquier teoría social que describa al hombre como naturalmente egoísta o antisocial desconoce los principios más básicos de la motivación del comportamiento humano.

De acuerdo, pero parece que Finnis da más importancia al bhb objeto de participación, que al sujeto que participa en él.

La decisión de ser un egoista es irracional, porque va contra un bien humano básico



FUENTE:
Jonh FINNIS: Aquinas, Oxford University Press, 1998, p. 113 113



FUENTE AMPLIADA:
FINNIS, John: Aquinas Ed. Oxford University Press, Oxford, 1998



CLAVES: Bienes humanos > Según los neoclásicos > Son bienes en sí, no mi bien
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