RESUMEN:
«El de caridad es un hábito que perfecciona a la voluntad en el orden hacia Dios, y en este orden la voluntad es más noble que el entendimiento. »

TEXTUAL:
Sc.1. El hábito de una potencia más perfecta es más perfecto; y el hábito que perfecciona a la voluntad, esto es la caridad, es más noble que la fe y la ciencia, que perfeccionan al entendimiento, como aclara el Apóstol 1 Cor 13,2; luego la voluntad es más noble que el entendimiento.

Ad. Sc 1. El de caridad es un hábito que perfecciona a la voluntad en el orden hacia Dios, y en este orden la voluntad es más noble que el entendimiento.

FUENTE:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 (Libro) , , Ed.BAC, 2003 Madrid Q. sobre el apetito del bien, Art. 11 Si la voluntad es una potencia más elevada que el entendimiento o al revés (De Veritate, q.22)

FUENTE AMPLIADA:
DE AQUINO, Tomás: Opúsculos y cuestiones selectas, vol. 2 Ed. BAC, Madrid, 2003